Acrate33 a écrit :je pense que le texte dis effectivement l'inverse : de soit-disant "differences" enferment l'individuE (allez faisons plaisir a Goulag et Serviettes
) dans une categorie de laquelle il n'est pas pret de sortir....ni de cultiver ses differences... bref un bon gros nivellement de l'individu encore une fois...
là, où pour moi, il y a manque dans l'analyse : c'est pas la différence le problème c'est quand elle est un stigmate et dans notre société occidentale blanche patriarcale ben être socialement parlant une femme noire musulmane lesbienne et caissière de supermarché c'est être oppressée. Que tu le veuilles ou non un ouvrier homme hétéro blanc catholique ne sera pas victime de la même oppression qu'une femme noire musulmane lesbienne et caissière de supermarché, faire fit de ces différences c'est là pour moi un universalisme qui fait passer à côté de tout ou presque. Le travail des féministes ou des groupes que vous jugez communautaristes (après faut voir plus précisemment au cas par cas de quoi il retourne) c'est de revendiquer la différence pour qu'elle ne soit plus un stigmate ; je suis noire et fière et je t'emmerde ! (remplace par femme, homo, lesbienne etc..)
Pour ça ce texte est à côté de la plaque et l'analyse et la réflexion est super cucu la pralinne je trouve.
Pour les truc comme l'UJP (Union Juive pour la Paix ?) c'est un truc pour la paix mais faut etre juif pour etre dedans c'est ca ?
j'en sais rien, mais que des juifs anti-sionistes se regroupent pour porter une autre voix que les organisations dites représentatives de cette "communauté" (qui n'existe là pour moi que chez ceux/celles qui s'y reconaissent, donc je fais une différence avec mon point de vue exprimé juste avant...et d'ailleurs dans ce sens, là encore le texte mélange des trucs différents et leur donne le même "essence" sociale et la même construction...)
Contrairement a la plupart de mes collegues, les trucs genre BPP et compagnie, je m'en contre-fout absolument, je prefere du bon vieux syndicalisme revolutionnaire a la IWW (premiere organisation a regrouper aux USA des blancs et des noirs, car sur des bases de classe....)
ben justement moi je suis pas dans l'approche "une seule lutte la lutte des classes" (c'est d'ailleurs assez marxiste ça...
) pour moi la lutte des classes est une des luttes, le systême économique se renforce d'autres systêmes de domination et pour moi ils impliquent, temporairement, des modes d'organisation et de lutte différent. Qu'on soit d'accord les différents axes de lutte doivent se croiser et le côté intello des indigènes notamment pose question mais la dynamique n'est pas la même partout et les discours/approches "lutte de classe" n'y sont pas rare.
tu veux continuer longtemps tes petites conneries puériles de radicule "pur et dur"?
pour moi ce tract joue à ça, j'ai fais qu'appuyer.
Au final je sais pas si c tract est pourri par les points de vue qu'il défend ou parce q'uil est écrit en dépit du bon sens.
Dan a écrit :plus serieusement, torchons & serviette, tu utilise exactement les memes arguments que l'ordre moral religieux mais en utilisant les termes contraires, c'est mâl(e)
oh oh oh....
un blanc ne connait pas le racisme qu'un noir vit, un hétéro ne connait pas l'homophobie, un homme ne connait pas le sexisme, donc pour moi toute personne s'exprimant sur une oppression qu'il ne vit pas n'a pas la même légitimité et je n'accorde pas à sa parole le même poids, et surtout s'il s'agit de revendications politiques point (d'où ma phrase "ironique" lors de mon premier commentaire, mais vu que t'es à des années lumières de ce genre de considération, c'est normal que tu l'ai comprise de travers...)
apres la reappropriation de l'outil "centrale syndicale" la reappropriation de la stygmate sociale